Критика пари Паскаля С.Л. Франком

Abstract

В статье рассматривается то, каким образом русский религиозный философ С.Л. Франк критикует пари Паскаля, согласно которому не доказывается существование Бога, но рационально обосновывается, что выгоднее верить в Бога, чем не верить. Сама критика предваряется кратким изложением сути этого пари. Отмечается, что оно рассматривает веру в качестве ставки в игре на выигрыш/проигрыш. Также автор дает краткое указание на некоторые из иных возражений к данному пари (Д. Дидро, У. Джеймс, Р. Докинз). Приводится более подробное рассмотрение позиции С.Л. Франка. Подчеркиваются ее интуитивистские корни. По утверждению С.Л. Франка, он осознанно расширяет понятие опыта: помимо чувственного, философ допускает и сверхчувственный, в качестве которого приводится опыт религиозный. Через него нам может открыться Бог, это означает, что на самом деле при этой жизни можно убедиться в его существовании, а не гадать о нем, как предлагал Паскаль в своем пари. В заключительной части С.Л. Франк пытается восполнить ограничение сугубо интуитивистского прочтения пари Паскаля, обращаясь к тому, каким способом сам Паскаль рассматривает выигрыш верующего человека. Автор полагает, что для философа он состоит во внутреннем преображении верующего при этой жизни.