Какие качества делают бодхисаттву этическим идеалом буддизма махаяны?

Abstract

В переводе с санскрита бодхисаттва означает «существо, которое стремится к пробуждению», а дословно – «тот, чья суть – пробуждение». Поначалу возникает непонимание отличия бодхисаттвы от будды или, скажем, от архата (другого преодолевшего сансару существа), ведь пробуждение – их общая суть. В ранней традиции бодхисаттва, с некоторыми оговорками, так и воспринимается. Но если взглянуть на образ махаянского бодхисаттвы, то мы увидим, что к переводам его титула следует добавить: «тот, чья суть – пробуждение других». С этого момента в истории появляется понимание бодхисаттвы как нового персонажа буддийского учения, обладающего новыми ценными для буддийской этики качествами, которые мы эксплицируем в статье, используя канонические тексты.